伏羲所探索的八卦之数，是可以发现洪荒万物的生命规律，包括修德养性、安民理政的修身治国之道，协和自然、卫护人族的建筑风水学规律，通过滋阴壮阳，达到身心和谐，身心与天地洪荒结合。
借助天地之演化，来印证人族之吉凶！
蓍草为推演之本，八卦九宫为基本法。
伏羲可不能如其前世本尊妖皇伏羲那样，动用大法力，引动天地元力，星辰气运来推演前因后果。
现在这个推演，凡是感兴趣的人族，都可以习练，而不需要什么修为。
当然了，想要推演精准或者说能真正推演出吉凶之事，也非一般人能够做到。
蓍草和九宫八卦理论都有了，真正要推演起来，必须心中有大义为善之辈。有一颗为天地立心，为生民立命之心的人就更能窥视其奥秘。
当然，其负面的大恶之辈也可推演，但善恶若无报，乾坤必有私，以天地奥义规律去作恶的，必定欠下天地大因，会得无救之果。
当然，拥有绝对实力的除外！但这种几乎就是灭世的存在了。
总得来说，伏羲已经算是创立了先天八卦。这实际上也是一个复杂的道法，几乎整合了人族此刻的所有，也包括了伏羲这些年来对人族改进和总结。
若不是伏羲为人族气运之主，结合河图、洛书、龟甲、伏羲琴、湖泊，还有人族领域的一切，天地自然规律等等，伏羲是没法创造出适合人族能够推演运用的先天八卦。
真要是靠伏羲关起门来撸，十只手也撸不出有用的东西，只会气虚血亏而亡的。
只能说时也运也，先天八卦出，合该伏羲功德圆满。
不过，伏羲只是摸清了路线，距离彻底的圆满尚有一点距离。
而随着伏羲的感悟，整个人族气运增长。
姜姓部落。
任姒经过一会一万八百岁时间的孕育，烈山神农氏在伏羲传出先天八卦后，应运而生。
只见天降祥瑞，地涌金莲，整个部落都感到一种心灵的洗涤。
到了这个时候，姜姓部落可谓是坚定地认为，这是人族共主降生的预兆。
最终烈山神农氏出生了。
他出生后，就伏羲一般，三天便能说话，五天就能走路。
姜姓部落之中的族人大为吃惊，以为是妖孽降世，幸好已经有伏羲的例子在前，所以部族中还有些长者，依稀记得当年伏羲出生时的旧事，便上前为烈山氏开脱。
部落中的人这才放下心来，转念间，部落中的人都十分高兴，认为自己的部落也出现了一位大贤之人。
实际上，烈山氏确实是一位大贤能。
烈山氏从小就十分聪明，而且在母亲任姒和父亲无名游侠的教导下，可谓是继承了父母志向。定要为人族解决吃食，让人族脱离病痛等苦难。
因为父母良好的领导，烈山氏长大成人之后，与人和善，且性格十分沉稳，说话语速缓和，脑中转动却是很快。每说一句话，都相当于是深思熟虑后说出来。
姜水河畔，性格沉稳的烈山氏，望着河流，又望着远山。
如果是此前循环，这时候会有圣人门下的弟子出来装逼了，装出一副高人欠揍的样子，要收烈山氏为徒弟，而烈山氏还得充满奴性地跪拜，内心还要显得十分狂喜。
而后圣人门下再装模作样去指点烈山氏去解决人族食物、病痛等问题。
而这个循环，在谢玄刻意阻止圣人势力插手三皇五帝的情况下，是不会再有这种现象了。
人族自强，人族有足够的智慧，通过观山望气，通过对自然的观察和感悟，找出万事万物的规律，从而解决人族遇到的问题。
哪还要什么圣人来插手，平白无故给分走了人族气运。
人族三祖在人族圣域，为此而感到欣慰。人族第二皇，圣人也依旧插不了手。这让人族武道高手可谓是个个叫好。
人族，不需靠什么圣人。当然，谢玄不会插手，毕竟，人族本来就能发现的解决之道，自己去插手，就为了这些气运是没有意义的。
实际上，谢玄也就是到达了这个混元无极金仙无极境的层次，要是混元大罗金仙的层次，他可能会对人族气运有些兴趣。要说谢玄不插手，其实他的存在，就相当于是插手了，如果这循环没有谢玄存在，各位圣人大佬跑得会比兔子还快去辅佐人族应运而生的各位。
再说，烈山氏观望一会，有感而发，他回去拜别了父母，开始出走了。
而任姒与无名游侠，则也去了华山，从此未有现世。
不过，烈山氏是知道父母去向。
因为他们告诉烈山氏，他们进山中习练，由武入道，要修炼到人族圣域绝大多数高手那样，这样才更有力量维护整个人族。
实则上，做出这个决定，乃是无名游侠。毕竟，那时候看到了准提等圣人的丑相的无名游侠，总是觉得圣人势力会来的，毕竟谢玄前辈他们圣人不敢招惹。
但要拿姜姓部落甚至其余部落出出气，那是完全有可能的，而普通人族面对圣人，是蝼蚁都不如的存在。到时候可就不妙。
任姒和无名游侠如此隐居修炼，也会让烈山氏更加安心一点。
一开始烈山氏所谓的出走，实际上，也是从姜姓部落开始改变人族现今的困局之状。
烈山对此，知易行难，但却心志更加坚定。三皇五帝中，最是纯粹，最是无私，当属烈山神农氏。
此刻的烈山，坚定