人在屋檐下,不得不低头。
但丁尘之对伍天德低头,并不是因为入赘身份,而是道行不够高。
如果丁尘之的神通强过伍天德,那么灵兽殿外的不愉快,就不会发生,伍天德会换上一张和善面孔与丁尘之接触。
这是丁醒入驻金露酒庄的第一天,从丁尘之身上学到的第一堂课。
虽然伍天德的暴躁责骂,影响了丁醒对庄民的好观感,也毁了丁醒初来的好心情,却能让丁醒认出酒庄真面目,促使他快速融入这里的新生活。
其实,这对他并不是坏事。
他的第二堂课是重霜法。
交还马车后,丁尘之又替丁醒办了户籍,领了腰牌,拿到庄民身份,尔后休息三天,就开始敦促丁醒修行学艺。
金露酒庄传有三部驰名功法,庄内弟子几乎都在修炼,一部是重霜法、一部是小炎轮,还有一部是五窖经。
巧的是,这三法都与炼酒有关,且缺一不可。
把重霜法修至大成,能够感应天地间的朝霜朝露,凝为雨水,施洒果园,培育灵果茁壮成长。
小炎轮是灵果成熟采摘以后,焚化酒料的时候需要施法用到,没有这一道火术,灵果无法化液成酒。
至于五窖经,这是温养灵窖的法术。
修仙界的所有灵酒,它们品质的好坏、功效的优劣,完全体现在窖藏的时间长短上,这与炼丹炼茶的法门截然不同,因此一部上乘的灵窖温养之法,决定着灵酒最终出窖的质量。
修仙界擅长造酒的宗门与酒庄,都有各自压底箱的炼酒三法。
金露酒庄也不例外。
此庄专炼果酒,果园自然会成为看护的重中之重。
新入庄的弟子一律先修重霜法,因为这是入门基础,共有十二重,只要能练出第一重朝霜灵气,就算迈过练气期的关口,成为修仙界的一员。
重霜十二重法也对应着练气期的各个层次。
练气、玄胎、金丹、紫府、朝元,这是传自上古的道家修行境界,也有五气朝元的叫法。
九层之台,起于累土;千里之行,始于足下,丁醒被丁尘之领入门庭,从修行基础学起,至于未来会有什么成就,可全要看他自身的勤苦与造化了。
这一天,丁醒又在听丁尘之讲解重霜法要诀,因他对修士的修为境界已经有了大致了解,便忍不住打听丁尘之的修为。
“伯祖你走到了练气第几重?”
“老祖我修行三十余年,不过才走到第四重境界,在山庄内,只能算是末流修士!”
丁尘之的资质属于奇差无比那一种。
伍天德今年不满三十岁,修为已经高至练气第五重,虽然两人斗法拼打,丁尘之能仗着经验,或许可以小胜伍天德,但平庸就是平庸,这是先天根骨,无望逆转的。
丁尘之其实也已经认命,他又道:“其实末流一流我并不在乎,关键是修为太低,施展重霜法会有限制,第四重无法凝霜成雨,不利于照看果园,每年收成的时候,如果供给庄上的灵果数量不足,品质不好,那是要被处罚的,严重者甚至要被驱逐出酒庄!”
金露仙庄的每一名修士都承包有各自的果园,仿佛佃农一样,定期要给‘地主’交‘租金’,‘地主’就是庄主,‘租金’就是灵果。
如果交不出来,轻者克扣原本属于佃农的收成,重者收回果园,直接撵走。
丁尘之可以忍受伍天德的呵斥,却最担心沦为无根野修,因为他修炼的是炼酒术,一旦失去酒庄的庇护,他在外地根本找不到灵脉窖藏,没有窖藏,他一坛酒也炼不出来。
没有灵酒,他只能慢慢等着老死,毕竟年纪摆在这儿,他没有寿元再去研修其它法门。
对于酒庄的这些内幕,丁醒暂时还不明白。
他眼下只是一介争强好胜的少年郎,思考问题时往往比较感性:“伯祖你是练气四重修为,那伍天德修到了第几重?我需要苦练多久,才能超过他?”
丁尘之没有给出明确答复,只说:“你先修炼,最多一个月,你自己就能评估出来你的修行进度是快是慢了。”
起初丁醒并不明白丁尘之的意思。
不过随着他开始吐纳采气,也正如丁尘之判断那样,他很快就摸清了自己的根骨优劣。
他与丁尘之的洞府位于山脚处,这可不是什么风水宝地,远离酒庄内那几座灵气浓郁的酒窖,他每天必须攀去山巅,且要选在早间,否则修炼不会有好效果。
如此坚持了一个月。
他发现自己每次运转重霜法的心法,引导灵气游走十二正经,总会遇到阻塞的迹象,尤其在手少阴心经,足太阴脾经处,灵气流动如似蜗牛爬行,即使他一遍遍尝试突破,也不能加快半分。
根据重霜法介绍,如果根骨奇绝,十二正经畅通无阻,最多一个月,就能步入第一重法的门庭。
但丁醒阻塞了两经,他需要三个月才能小有所成。
待丁醒得出这样的评估,心里有点不是滋味,他自幼就被家人夸赞聪慧早熟,是个远近闻名的神童子,也一直信心满满,认为自己就是万中无一、资质绝伦那种天才。
可惜在修仙界,他仅仅是一个普通人而已。
丁尘之见他因此低落,就安慰他:“比上不足比下有余,你的根骨虽然达不到上宗的择徒标准,至少比老祖我要强,那伍天德也比不上你!专心修炼吧,有个十年苦功,你就能把伍天德甩在身后了!”
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